Podcasty historyczne

Kto popełnia przestępstwo?

Kto popełnia przestępstwo?

Statystyki wskazują, że mężczyźni częściej popełniają przestępstwa niż kobiety. Na przykład w 2002 r. 80% znanych przestępców (481 000+) stanowili mężczyźni. Ponieważ istnieje wiele problemów z wiarygodnością i aktualnością statystyk, alternatywą dla informacji są badania z własnym sprawozdaniem. Są anonimowi i niektórzy uważają, że ponieważ wszyscy gwarantują anonimowość, zachęcają respondentów do większej szczerości niż w przypadku udziału w rozmowie. W przeszłości socjologowie zwracali uwagę tylko na mężczyzn popełniających przestępstwa i ignorowali różnice płci. Zaczęło się to zmieniać w latach 70., kiedy feministki, takie jak Carol Smart, przyglądały się kobietom i przestępczości i zaczęły zadawać pytania:

• Dlaczego kobieta popełnia mniej przestępstw niż mężczyźni?

• Dlaczego kobiety są bardziej skłonne do przestrzegania norm społecznych niż mężczyźni?

• Czy jest coś szczególnego w doświadczeniu kobiety jako przestępcy i ofiary przestępstwa?

• Czy w systemie wymiaru sprawiedliwości kobiety są traktowane inaczej niż mężczyźni?

W socjologii panuje obecnie zgoda, że ​​badając przestępczość i dewiacje, musimy brać pod uwagę płeć. Oznacza to, że musimy również zadawać pytania dotyczące mężczyzn.

• Jaki jest związek między przestępczością a męskością?

Teoria ról płciowych: teoria ta dowodzi, że chłopcy i dziewczęta są inaczej uspołecznieni, przez co chłopcy stają się bardziej przestępczy. Istnieją różne wersje tej teorii. Edwin Sutherland (1949) stwierdził, że istnieją wyraźne różnice między płciami, jeśli chodzi o socjalizację. Po pierwsze, dziewczęta są bardziej nadzorowane i ściślej kontrolowane. Po drugie, zachęca się chłopców do podejmowania ryzyka oraz do bycia twardym i agresywnym. Dlatego chłopcy mają większą szansę i skłonność do popełniania przestępstw. Talcott Parsons (1995) uważa, że ​​w rodzinie nuklearnej istnieją jasne i oczywiste role płciowe. Ojciec wykonuje role, które pokazują, że jest bardziej przywódcą i opiekunem, podczas gdy matka pełni rolę ekspresyjną, zapewniając wsparcie emocjonalne i uspołeczniając dzieci. Role te są zakorzenione w narodzinach ich dzieci, ponieważ matki muszą rodzić i pielęgnować dzieci.

Dziewczęta mają łatwo dostępny wzór do naśladowania w domu dla kobiet (ich matka), podczas gdy chłopcy mają mniejszy dostęp do męskiego wzoru do naśladowania, ponieważ tradycyjnie ojciec przez większość czasu był w pracy. Chłopcy będą w dużej mierze uspołecznieni przez matkę i będą mieli tendencję do odrzucania zachowań, które są postrzegane jako kobiece, gdy kompulsywnie dążą do męskości. Ze względu na nacisk na wytrzymałość i agresję zachęca to do zachowania antyspołecznego i przestępczości. Albert Cohen (1955) uważał, że jeśli chłopcy nie mają tak łatwo dostępnego wzoru do naśladowania, socjalizacja może być trudnym procesem. Chłopcy mogą odczuwać niepokój o swoją tożsamość jako młodego mężczyzny, a rozwiązaniem tego są wszystkie męskie grupy rówieśnicze lub gangi uliczne. W tych kontekstach społecznych aspekty męskości można wyrazić i nagrodzić. Pomysł bycia twardym i łamania zasad może pomóc dostosować się do idei męskości.

Feministyczne spojrzenie na to, kto jest zaangażowany w przestępstwo, zaczyna się od poglądu, że społeczeństwo jest patriarchalne, a kobietę można zrozumieć tylko pod męską dominacją. Pat Carlen (1990) stwierdził, że zbrodnie kobiety można nazwać „zbrodniami bezsilnych”, ponieważ wiele kobiet popełniających zbrodnie jest w jakiś sposób bezsilnych. Na przykład żyją w biedzie z niewielką mocą, by zmienić sytuację; jako dzieci mogły być źle traktowane i opiekowane, być może wykorzystywane przez ojców. Jako dorośli często żyli pod dominacją partnerów płci męskiej, którzy domagali się kontroli - być może w formie przemocy.

Po wywiadach z 39 kobietami w wieku od 15 do 46 lat skazanymi za różne przestępstwa Carlen przyjął teorię kontroli - mówiąc, że kobieta przechodzi w przestępstwo, gdy wady przeważają nad zaletami. Okazało się, że kobiety, z którymi przeprowadzono wywiady, stały się racjonalnym wyborem. Nisko opłacana praca i bezrobocie nie doprowadziły do ​​poziomu życia, na jaki liczyli, a życie w nieszczęśliwym życiu jako dzieci i dorosłych było bardzo niespełniające. Przestępstwo, nierozpoznane przez rodzinę i miejsce pracy i posiadające niewielką moc zmiany sytuacji, było racjonalną alternatywą. Jednak krytycy Carlen twierdzą, że jej próbka kobiety była zbyt mała, aby uogólniać stwierdzenia. Jej badania sugerują również, że zgodność z normami społecznymi ma tendencję do załamania się, gdy nagrody za takie działania są nieobecne.

Zgodność i kontrola: Według Frances Heidensohn uderzające w zachowaniu kobiet jest ich zgodność z normami społecznymi. Biorąc pod uwagę teorię kontroli, kobiety mają więcej do stracenia niż mężczyźni, jeśli odstępują od norm społecznych. Patrząc z feministycznego punktu widzenia, twierdzi, że w społeczeństwie zdominowanym przez mężczyzn kontrola kobiety przez mężczyzn zniechęca do odstępstwa od norm. W domu i rodzinie kobiety nadal ponoszą główną odpowiedzialność za wychowywanie dzieci i podejmowanie prac domowych. Ich zaangażowanie w to oznacza również, że zobowiązują się do przestrzegania tradycyjnej roli matki-gospodyni domowej i towarzyskich dzieci w zakresie norm i wartości społecznych. Kobiety zostały uspołecznione w celu dostosowania się. Dziewczęta są ściślej nadzorowane i mają mniej swobody, oczekuje się od nich wykonywania obowiązków domowych. Te oczekiwania i kontrola zostały przeniesione na dorosłe życie. Jako dorośli kobiety są kontrolowane nie tylko przez socjalizację z dzieciństwa, ale także przez męskich partnerów.

Kobiety, które kwestionują te tradycyjne role, są często doprowadzane do równowagi przez siłę finansową i fizyczną mężczyzn. Według Heidensohna obijanie żon jest zapewnieniem patriarchalnego autorytetu. Socjalizacja kobiet, obowiązki domowe oraz kontrola narzucona im przez mężczyzn zniechęcają do odstępstwa od norm społecznych. Ich życie koncentruje się na domu, więc mają mniej wolności na wyjście. W rezultacie mają mniejszą skłonność, mniej czasu i mniej możliwości popełnienia przestępstwa.

Poza domem wolność kobiet do odchodzenia od norm społecznych jest również ograniczona na wiele sposobów; na przykład niektóre kobiety nie chcą wychodzić po zmroku, ponieważ boją się, że zostaną zaatakowane lub zgwałcone przez mężczyzn. Strach młodej kobiety przed atakiem nieznajomego jest pięć razy większy niż u młodego mężczyzny. Rzadziej odbiegają też od norm szacunku z obawy przed wyróżnieniem.

W środowisku pracy mężczyźni częściej niż kobiety mają kontrolę, na stanowiskach takich jak role kierownicze lub kierownicze, a badania wskazują, że molestowanie seksualne jest powszechne w miejscu pracy i jest to kolejny przejaw męskiej siły i kontroli, które często są doświadczane jako zastraszanie przez kobiety.

Zarówno w domu, jak i poza nim kobiety wywierają presję na dostosowanie się, co wzmacnia męska siła.

Przestępczość i męskość:

Badania nad płcią w ciągu ostatnich 25 lat dotyczyły głównie kobiet i przestępczości, ponieważ po dziesięcioleciach badań nad mężczyznami i przestępczością postrzegano je jako nowy temat. Feministki koncentrowałyby się na kobietach, a mężczyźni wchodzili w równanie w kategoriach kontroli, jaką mężczyźni mieli nad kobietą. Badacze zdają sobie teraz sprawę, że płeć i przestępczość mają jeszcze inną stronę i zaczynają zadawać pytania, takie jak:

Dlaczego mężczyźni częściej popełniają przestępstwa niż kobiety? Czy istnieje związek między przestępczością mężczyzn a męskością?

Tożsamość płciowa jest istotną częścią poczucia własnej tożsamości jednostki - jest to coś, co ludzie osiągają. Ludzie nieustannie próbują wyrazić i zaprezentować swoją męskość lub kobiecość. W odniesieniu do przestępstwa można powiedzieć, że ludzie popełniają przestępstwo jako sposób na zbudowanie męskości w celu wyrażania się innym i sobie. Istnieje wiele różnych męskości, które są kształtowane przez klasę społeczną, pochodzenie etniczne, wiek i orientację seksualną. Pozycja mężczyzn w społeczeństwie zapewnia im różny dostęp do władzy i zasobów, co prowadzi do różnych konstrukcji i przejawów męskości - a to prowadzi do różnych rodzajów przestępstw. Najbardziej dominującą formą męskości jest męskość hegemoniczna. Jest to najbardziej idealna forma, którą definiuje się poprzez pracę w pracy zarobkowej, podporządkowanie kobiet, heteroseksizm i niekontrolowaną seksualność mężczyzn. Większość mężczyzn chce to osiągnąć.

Alternatywą są podporządkowane męskości. Należą do nich męskości, które rozwijają się w mniejszościach etnicznych i grupach niższych klas oraz męskość homoseksualna.

Młode białe mężczyzn z klasy średniej są zwykle w stanie wykazać niektóre cechy męskości hegemonicznej poprzez sukces w szkole lub na studiach. Ale ma to swoją cenę - podporządkowanie nauczycielom. Niektórzy podkreślają swoją męskość poza szkołą poprzez wandalizm, drobną kradzież i intensywne picie. Białe mężczyźni z klasy robotniczej rzadziej odnoszą sukcesy edukacyjne. Czasami opierają się szkole i budują męskość wokół agresji fizycznej, zachowań antyspołecznych, przestępczości i niektórych przypadków przemocy wobec gejów i członków mniejszości etnicznych.

Mężczyźni z niższej klasy robotniczej z mniejszości etnicznych, którzy nie oczekują sukcesu edukacyjnego lub bezpiecznego zatrudnienia, czasami podkreślają swoją męskość w gangach ulicznych. Przy niewielkich szansach na osiągnięcie hegemonicznej męskości za pomocą zgodnych z prawem środków, częściej sięgają po rabunek i poważne przestępstwa majątkowe.

Nawet mężczyźni z klasy średniej, którzy mają zasoby, by osiągnąć hegemoniczną męskość, używają przestępstwa do wyrażania męskości. James Messerschmidt argumentuje, że przestępstwa urzędnicze i przestępstwa korporacyjne nie są po prostu sposobem na czerpanie korzyści z jednostki lub organizacji. Istnieją również sposoby na osiągnięcie hegemonicznej męskości jako skutecznego żywiciela rodziny i jako agresywnego mężczyzny podejmującego ryzyko

Przestępstwa klasy robotniczej w miejscu pracy można również postrzegać jako sposób na osiągnięcie męskości. Pracownicy czasami opierają się autorytetowi kierownictwa przez kradzież i sabotaż przemysłowy.

Messerschmidt wykorzystuje przykład Afroamerykanów do zilustrowania podporządkowanej męskości. Samce niższej klasy Afroamerykanie często nie mają środków na osiągnięcie hegemonicznej męskości. Alfons i hustler od dawna odgrywają rolę w afrykańsko-amerykańskiej subkulturze i są często postrzegani jako alternatywa dla podporządkowanej męskości. Alfons opiekuje się wieloma prostytutkami i życiem ich zarobków. Messerschmidt twierdzi, że swoim drogim samochodem, diamentowymi pierścieniami i władzą nad kobietami alfons wykazuje bardzo widoczną alternatywną męskość dla siebie i innych.

Dzięki uprzejmości Lee Bryant, dyrektor Sixth Form, Anglo-European School, Ingatestone, Essex

Obejrzyj wideo: Skazany za przestępstwo, którego nie popełnił UWAGA! TVN (Wrzesień 2020).