Historia osi czasu

Pozytywne chrześcijaństwo

Pozytywne chrześcijaństwo


Pozytywne chrześcijaństwo było filozofią religijną popartą przez Alfreda Rosenberga, człowieka postrzeganego jako intelektualna waga partii nazistowskiej. Pozytywne chrześcijaństwo istniało przed powstaniem partii nazistowskiej, ale Rosenberg uważał, że partia powinna przyjąć ją jako drogę religijną. Partia przyjęła go w 1920 r. W swoim „programie 25-punktowym”. Jednak Rosenberg nigdy nie wyjaśnił jasno, co rozumie przez pozytywne chrześcijaństwo, ponieważ jego „wersja” różniła się od przyjętej wersji historycznej. Jednym z głównych zarzutów Adolfa Hitlera wobec Rosenberga było to, że nigdy nie był szczególnie jasny, co do tego, w co wierzył, lub że nie był w stanie przedstawić swoich pomysłów w kategoriach, które mniej intelektualny mógł zrozumieć.

Wydaje się jednak, że w swojej wersji Rosenberg chciał całkowitego odrzucenia katolicyzmu i protestantyzmu.

Rosenberg postrzegał pozytywne chrześcijaństwo jako sposób oczyszczenia niemieckiej rasy nordyckiej i zharmonizowania wiary w Chrystusa z „prawami krwi i gleby”.

W połączeniu z tym Rosenberg widział drogę naprzód jako przywrócenie starych pogańskich wartości skandynawskich i „zastąpienie ducha bohatera duchem Ukrzyżowania”.

Pozytywne chrześcijaństwo odrzuciło także to, co nazywało się „materializmem żydowskim”, co nadało mu wyraźny antysemityzm. Rosenberg uważał, że Chrystus aktywnie walczył przeciwko „zinstytucjonalizowanemu judaizmowi” w tamtych czasach i że to samo wystarczyło, aby potwierdzić, że pozytywne chrześcijaństwo powinno być antysemitą. Rosenberg uważał, że Chrystus był bohaterem aryjskim.

Rosenberg postrzegał pozytywne chrześcijaństwo jako nordyckie pogaństwo w jedności z chrześcijaństwem. Zamiast mieć krzyż jako symbol pozytywnego chrześcijaństwa, Rosenberg chciał słońca w kształcie krzyża słonecznego.

Hitler nigdy nie wyraził publicznej zgody na Pozytywne Chrześcijaństwo, ale był dla niego życzliwy i udzielił Rosenbergowi prywatnego wsparcia. Chociaż koncepcja została przyjęta do oficjalnej doktryny partii nazistowskiej w 1920 r., Rosenberg spędził wiele lat na opracowywaniu, jak uważał, odpowiedniej wersji dla nazistowskich Niemiec, którą wyjaśnił w swojej książce „The Myth of the XX Century”.

Po tym, jak Hitler został kanclerzem w styczniu 1933 r., Rosenberg mógł wprowadzić w życie to, w co wierzył. W 1934 r. Rozpoczął się niemiecki ruch wiary kierowany przez Jakoba Hauera, który podkreślał przekonania o pozytywnym chrześcijaństwie. Hauer chciał zakazać odmawiania modlitw w szkołach i szopek.

Trudno jest ustalić, w jakim stopniu pozytywne nazistowskie chrześcijaństwo było ważne w nazistowskich Niemczech. Wiadomo, że Rosenberg nie był najbardziej wpływowym wśród starszych nazistów w reżimie. Wiadomo również, że Hitler chciał, aby cały naród podążał ścieżką koordynacji (Gleichschaltung), aw sferze religii było to w Kościele Rzeszy lub w Niemieckim Kościele Ewangelickim początkowo kierowanym przez biskupa Rzeszy Ludwiga Műllera. Skala wpływu Kościoła Rzeszy jest jednak wątpliwa, ponieważ wielu pastorów sprzeciwiło się temu. Hitler nigdy nie naciskał, by Kościół Rzeszy odniósł sukces, i postrzegał zbuntowanych pastorów, takich jak Martin Niemőller, przede wszystkim jako „wrogów państwa”, a nie zagrożenie religijne.

Kwiecień 2012 r

Powiązane posty

  • Alfred Rosenberg

    Alfred Rosenberg był prawdopodobnie wiodącym ideologiem partii nazistowskiej. Bliski sojusznik Adolfa Hitlera, Rosenberg dostarczył partii nazistowskiej antysemityzm…

Obejrzyj wideo: XV Przegląd Piosenki Chrześcijańskiej "Pozytywne Granie". Wałbrzych 2019. (Wrzesień 2020).