Podcasty historyczne

George Ramsay

George Ramsay


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

George Ramsay urodził się w Glasgow 3 marca 1855 roku. W poszukiwaniu pracy przeniósł się do Birmingham. W 1874 Ramsay zobaczył sesję treningową Aston Villa podczas spaceru po Aston Park. Ramsay dołączył do gry, a jego doskonałe umiejętności piłkarskie sprawiły, że został zaproszony do dołączenia do zespołu. Było jasne, że Ramsay wiedział znacznie więcej o piłce nożnej niż reszta graczy i został mianowany ich nowym kapitanem. Ramsay skomentował później, że podejście zespołu do futbolu w tamtym czasie było „skokiem na człowieka i dużym kopnięciem piłki”.

W 1876 roku George Ramsay przekonał Archiego Huntera, aby dołączył do Aston Villi. Hunter, który grał w piłkę w Third Lanark, był bardzo utalentowanym środkowym napastnikiem. Ramsay i Hunter wprowadzili coś, co było znane jako „gra w podania”. Był to główny styl używany w Szkocji, podczas gdy w Anglii większość drużyn opierała się na tak zwanej „grze dryblingu”.

Archie Hunter opisał później ważną rolę, jaką Ramsay odegrał w rozwoju Aston Villa: Pan Ramsay był praktycznie założycielem Aston Villa Football Club. Odebrał dobre nauczanie w grze podczas pobytu w Szkocji, a jako członek Klubu Oksfordzkiego zdobył duże doświadczenie i brał udział w kilku meczach pierwszej klasy. Pan Ramsay był bardzo wszechstronnym graczem i mógł zająć dowolną pozycję i dobrze z siebie zdać sprawę.

Jak zauważył Graham McColl w swojej książce Aston Villa: 1874-1998: „Wpływ Ramsaya, a następnie Huntera, doprowadził Villa do opracowania skomplikowanej gry podań, rewolucyjnego ruchu dla angielskiego klubu pod koniec lat 70. XIX wieku. To był styl gry wzorowane na tej, która była wówczas powszechna w Szkocji, która była wówczas powszechna w Szkocji i której pionierem był Queen's Park, strona Glasgow. Ten rodzaj wyrafinowanej pracy zespołowej rzadko był stosowany w Anglii. spróbuj samodzielnie zabrać piłkę tak daleko, jak tylko mogą, dopóki nie zostanie zatrzymany przez przeciwnika.

Ramsay zawsze nosił czapkę polo i długie szorty. William McGregor wspominał później: „Widzę teraz małego eleganckiego, dobrze zbudowanego chłopaka w czarno-czerwonej czapce w paski, czerwono-niebieskiej koszulce z obręczą i tych samych kolorowych pończochach, chwytającego piłkę na ekstremalne skrzydło, dobrze na własnym terytorium i wylatujące jak błyskawica, kołyszące się, machające obok przeciwników jeden po drugim i wreszcie lądujące między kijami.

W sezonie 1880-81 Aston Villa wygrała 21 z 25 meczów. W tym roku wygrali także Puchar Staffordshire. George Ramsay był w znakomitej formie. Niestety poważna kontuzja zmusiła Ramsaya do wycofania się z pierwszej klasy futbolu w czerwcu 1882 roku. Dwa lata później został mianowany sekretarzem klubu. Pracę piastował do 1926 roku.

George Ramsay zmarł w Llandrindod Wells w październiku 1935 roku.

Kiedy byłem w Szkocji, poznałem Calthorpe Football Club, który występował w drugiej drużynie Queen's Park. W Calthorpe było kilku bardzo uczciwych graczy i po przybyciu do Birmingham zdecydowałem się do nich dołączyć. Ale jeden z moich kolegów z pracy, George Uzzell, wspomniał mi o Aston Villa jako o klubie, który szybko wysunął się na pierwszy plan, i poprosił mnie, abym został jego członkiem. Wahałem się przez jakiś czas, ale w końcu mój przyjaciel powiedział mi, że „brat Szkot”, pan George Ramsay, był kapitanem Villi i to mnie zadecydowało. Ramsay był człowiekiem z Glasgow i bardzo się wysilił, aby doprowadzić drużynę Villi do pierwszego szeregu. On sam był dobrym prawicowym napastnikiem i był dobrze wspierany przez W.B. Masona. Poszedłem więc do pana Ramsaya i od razu staliśmy się dobrymi przyjaciółmi i takimi pozostajemy do dziś.

Pan na krótko przed odejściem, jego klub trzykrotnie remisował z Glasgow Rangers o Puchar Szkocji. Trzymał gola i opowiada, że ​​ostatnim razem uratował gola kosztem złamanego nosa.

Pan Ramsay był bardzo wszechstronnym graczem i mógł zająć dowolną pozycję i dobrze z siebie zdać sprawę. Przyjeżdżając do Birmingham, zastał tu futbol w bardzo zacofanym stanie. Cztery główne kluby to St. Mary's, Aston Unity, Calthorpe i Birmingham. Pewnego dnia pan Ramsay zobaczył kilku chłopaków bawiących się razem w wielkim publicznym parku naprzeciwko Park Road. Aston obserwował ich z pewną dozą ciekawości i rozbawienia. Byli związani z Kaplicą Wesleyańską Villa Cross i mieli tylko najbardziej prymitywne pomysły na grę. Ramsay opisuje ich grę jako „skok na mężczyznę i mocne kopnięcie w piłkę”; byli całkowicie ignorantami w dryblingu i najwyraźniej znajdowali się na najbardziej podstawowym poziomie wiedzy – całkiem „młodzieńczym”, jak powiedział pan Ramsay.

Cóż, kiedy jakiś czas obserwował chłopaków, porozmawiał z przypadkowym obserwatorem i zasugerował, aby dołączyli do gry. Potem zadzwonił do jednego z graczy, Williama Weissa po imieniu i zaproponował, że powinno mu się pozwolić grać po jednej stronie, a jego przypadkowy znajomy po drugiej. Kiedy jego szeroka szkocka, po wielu kłopotach, została zrozumiana, propozycja została przyjęta i pan Ramsay zaczął grać. Wkrótce pokazał, że nauka jest lepsza od wszystkich ich wielkich kopnięć i łatwo dryblował piłkę obok mężczyzn, którzy nigdy wcześniej nie widzieli tego rodzaju pokazu. Byli zdumieni, gdy zobaczyli, jak grał, a kiedy wszystko się skończyło, otoczyli gracza, który podbił piłkę.


Do Davida Ramsaya

Dlatego błagam, Panie, abyś przyjął moje podziękowania i najlepsze podziękowania za ten znak uprzejmej uwagi, z którego spodziewam się czerpać wiele przyjemności i satysfakcji podczas czytania, z wielkim szacunkiem, jestem Pan, Twój najbardziej posłuszny Sługa

Historyk i lekarz David Ramsay (1749-1815) kształcił się w College of New Jersey, a wykształcenie medyczne otrzymał w College of Pennsylvania, gdzie uzyskał stopień naukowy w 1772 roku. W 1773 rozpoczął praktykę w Charleston, SC i służył w latach siedemdziesiątych i osiemdziesiątych XVIII wieku w legislaturze Południowej Karoliny oraz w Kongresie Kontynentalnym w 1782 i 1785 roku. nałożonej na jego ważniejsze dzieło, Historię rewolucji amerykańskiej, opublikowane w 1789 roku.

1 . Thomas Allen, nowojorski księgarz i wspólnik w firmie Hodge, Allen i Campell, napisał do GW 1 czerwca, że ​​„Doktor Ramsay polecił mi przedstawić wam kopię swojej historii rewolucji amerykańskiej” (DLC :GW). Egzemplarz GW Ramsaya’s History znajduje się teraz w Kolekcji Książek Biblioteki Waszyngtońskiej w Boston Athenaeum. Oba tomy opatrzone są podpisem GW na stronach tytułowych (Griffin, Boston Athenæum Collection, opis rozpoczyna Appleton P. C. Griffin, comp. A Catalog of the Washington Collection in the Boston Athenæum. Cambridge, Mass., 1897. opis kończy się 170–71).


Czy to była pierwsza czarna królowa Wielkiej Brytanii?

Królowa Charlotte zmarła prawie dwa wieki temu, ale nadal obchodzona jest w jej amerykańskim mieście o tej samej nazwie. Jadąc z lotniska w Karolinie Północnej, nie można przegapić monumentalnej rzeźby z brązu kobiety, o której mówi się, że jest pierwszą czarną królową Wielkiej Brytanii, dramatycznie pochylonej do tyłu, jakby zdmuchniętej przez silnik odrzutowy. W śródmieściu znajduje się kolejna wybitna rzeźba Królowej Charlotty, w której spaceruje z dwoma psami, jakby wyszła na spacer po Ameryce XXI wieku.

Ulica za ulicą nosi jej imię, a sama Charlotte rozkoszuje się przydomkiem Queen City - chociaż wkrótce po nazwaniu miasta na jej cześć wybuchła amerykańska wojna o niepodległość, czyniąc ją królową wroga. Miejska galeria sztuki Mint Museum posiada wspaniały portret Charlotte z 1762 roku autorstwa szkockiego portrecisty Allana Ramsaya, przedstawiający królową Anglii w królewskich szatach w wieku 17 lat, rok po jej ślubie z Jerzym III.

Charlotte jest zaintrygowana swoim imiennikiem. Niektórzy z Charlotte nawet uważają ją za uroczą. „Uważamy, że twoja królowa przemawia do nas na wielu poziomach” – mówi Cheryl Palmer, dyrektor ds. edukacji w muzeum Mint. „Jako kobieta, imigrantka, osoba, która mogła mieć afrykańskich przodków, botanik, królowa, która sprzeciwiała się niewolnictwu – rozmawia z Amerykanami, zwłaszcza w mieście na południu, takim jak Charlotte, które próbuje się przedefiniować”.

Jednak Charlotte (1744-1818) ma znacznie mniejszy rezonans w kraju, w którym była faktycznie królową. Jeśli w ogóle jest tu znana, to z jej przedstawienia w sztuce Alana Bennetta jako żony „szalonego” króla Jerzego III. Zapomnieliśmy, a może nigdy nie wiedzieliśmy, że założyła Kew Gardens, że urodziła 15 dzieci (z których 13 dożyło dorosłości) i że była mecenasem sztuki, który być może zamówił Mozarta.

Tutaj Charlotte jest kobietą, która nie tyle intrygowała, co regularnie potępiała. W pierwszym akapicie Karola Dickensa Opowieść o dwóch miastach jest odrzucona: „Na tronie Anglii zasiadał król z dużą szczęką i królowa o skromnej twarzy”. Historyk John H Plumb opisał ją jako „zwykłą i niepożądaną”. Nawet jej lekarz, baron Christian Friedrich Stockmar, podobno opisał starszą królową jako „małą i krzywą, z twarzą prawdziwego mulata”.

„Była sławna brzydka”, mówi Desmond Shawe-Taylor, geodeta zdjęć królowej. „Pewien dworzanin powiedział kiedyś o Charlotte w późnym wieku: „Brzydota Jej Królewskiej Mości całkiem wyblakła”. Na dworze było dość miauczenie”.

Imię Charlotte zostało nadane arterii gruzińskiej Wielkiej Brytanii – w szczególności Charlotte Square na Nowym Mieście w Edynburgu – ale jej brak oddźwięku i blasku w umysłach londyńczyków jest typowy przez fakt, że w Bloomsbury znajduje się mały plac zwany Queen's Square. W środku rzeźba królowej. Przez większą część XIX wieku uważano, że rzeźba przedstawia królową Annę, w wyniku czego plac był znany jako Plac Królowej Anny. Dopiero później zorientowano się, że rzeźba faktycznie przedstawiała Charlotte i plac przemianowany na Queen Square.

Poczekaj, możesz powiedzieć. Wielka Brytania miała czarną królową? Przegapiłem coś? Z pewnością Helen Mirren zagrała Charlotte w filmie Szaleństwo króla Jerzego i była, kiedy ostatnio wyglądałem, biała? Jednak teoria, że ​​królowa Charlotte mogła być czarna, choć pobieżna, mimo wszystko zyskuje na popularności.

Jeśli poszukasz w Google królowej Charlotte z Meklemburgii-Strelitz, szybko natkniesz się na historyka o imieniu Mario de Valdes y Cocom. Twierdzi, że jej rysy, widoczne na portretach królewskich, były wyraźnie afrykańskie i twierdzi, że zostały odnotowane przez wielu współczesnych. Twierdzi, że królowa, choć niemiecka, pochodziła bezpośrednio z czarnej gałęzi portugalskiej rodziny królewskiej, spokrewnionej z Margaritą de Castro e Souza, XV-wieczną szlachcianką portugalską o dziewięć pokoleń, której pochodzenie wywodzi od XIII-wiecznego władcy Alfonso III i jego kochanka Madragana, którą Valdes uważa za Maura, a tym samym czarnego Afrykanina.

To wspaniałe „co jeśli” historii. „Jeśli była czarna”, mówi historyk Kate Williams, „to rodzi wiele ważnych sugestii dotyczących nie tylko naszej rodziny królewskiej, ale także większości Europy, biorąc pod uwagę, że potomkowie królowej Wiktorii są rozproszeni po większości rodzin królewskich Europy i poza tym. Jeśli zaklasyfikujemy Charlotte jako czarną, to ergo królowa Wiktoria i cała nasza rodzina królewska, aż do księcia Harry'ego, również są czarni. Bardzo interesująca koncepcja.

To powiedziawszy, Williams i wielu innych historyków jest bardzo sceptycznie nastawionych do teorii Valdesa. Argumentują, że dystans pokoleniowy między Charlotte a jej domniemanym afrykańskim przodkiem jest tak wielki, że ta sugestia wydaje się śmieszna. Co więcej, mówią, że nawet dowody na to, że Madragana była czarna, są cienkie.

Ale Valdes sugeruje, że sposób, w jaki królowa Charlotte jest przedstawiona na portrecie Ramsaya z 1762 roku – którego amerykański artysta Ken Aptekar wykorzystuje teraz jako punkt wyjścia dla nowego projektu artystycznego o nazwie Charlotte’s Charlotte – potwierdza pogląd, że miała ona afrykańskich przodków.

Valdes pisze: „Od artystów tamtego okresu oczekiwano, że będą pomniejszać, łagodzić, a nawet zacierać niepożądane rysy na twarzy obiektu. [Ale] Sir Allan Ramsay był artystą odpowiedzialnym za większość obrazów królowej i jego przedstawień były najbardziej zdecydowanie afrykańskie ze wszystkich jej portretów”.

Sugestia Valdesa jest taka, że ​​Ramsay był działaczem przeciwko niewolnictwu, który nie tłumiłby żadnych „afrykańskich cech”, ale być może podkreślał je z powodów politycznych. „Szczerze tego nie widzę” – mówi Shawe-Taylor. „Mamy wersję tego samego portretu. Patrzę na to dość często i nigdy nie przyszło mi do głowy, że ma jakiekolwiek afrykańskie cechy. Wygląda na to, że ma pochodzenie i nie jest wykluczone, że znalazło to odzwierciedlenie w jej rysach , ale nie widzę tego."

Czy to możliwe, że inni portreciści królowej Charlotte mogli delikatnie pedałować jej afrykańskie rysy? „To ma o wiele więcej sensu. To całkiem możliwe. Rzecz w Ramsay polega na tym, że w przeciwieństwie do Reynoldsa i Gainsborough, którzy byli dość nieprecyzyjni w swoich portretach, był bardzo dokładnym portretem swoich poddanych, więc jeśli wyglądała trochę bardziej afrykańsko w jego portrety niż inne, może dlatego, że była lepiej przedstawiona. Jak możesz to stwierdzić? Ona nie żyje!”

Shawe-Taylor mówi, że bardziej pouczającym źródłem obrazów królowej Charlotte mogą być liczne jej karykatury przechowywane w British Museum. „Żadna z nich nie przedstawia jej jako Afrykanki, a można by podejrzewać, że zrobią to, gdyby była wyraźnie pochodzenia afrykańskiego.

W rzeczywistości Charlotte mogła nie być naszą pierwszą czarną królową: istnieje inna teoria, która sugeruje, że Filippa z Hainault (1314-69), małżonka Edwarda III i kobieta, która mogła mieć afrykańskie pochodzenie, posiada ten tytuł.

Jeśli chodzi o Valdesa, okazuje się, że jest niezależnym historykiem afrykańskiej diaspory, który twierdzi, że Peter Ustinov, Heather Locklear, Medici i Vanderbiltowie mają afrykańskie pochodzenie. Jego teoria o Charlotte pojawia się nawet na www.100greatblackbritons.com, gdzie pojawia się obok Mary Seacole, Shirley Bassey, Sir Trevora McDonalda, Zadie Smith, Naomi Campbell i Baronness Scotland jako jedna z naszych wielkich Brytyjczyków. Pomimo tego, że była w ten sposób fetowana, Charlotte nie poświęciła jeszcze zbyt wiele uwagi, powiedzmy, podczas corocznego tygodnia Czarnej Historii w Wielkiej Brytanii.

Może powinna dostać więcej. Sugestia, że ​​królowa Charlotte była czarna, sugeruje, że jej wnuczka (królowa Wiktoria) i jej prapraprawnuczka (królowa Elżbieta II) mieli afrykańskich przodków. Być może, zamiast być tylko nudną bandą półinbredowych białych sztywniaków, nasza rodzina królewska staje się o wiele bardziej interesująca. Może – i to tylko teoria – Windsorowie zrobiliby dobrze, gdyby przyjęli swoje afrykańskie dziedzictwo: może to być zamach stanu, który wzmocniłby więzy ukochanej Wspólnoty naszej królowej.

A może nasza rodzina królewska byłaby zagrożona, gdyby okazało się, że mają afrykańskich przodków? „Wcale tak nie sądzę. Nie byłoby wstydu z tym wszystkim”, mówi królewski historyk Hugo Vickers. „Teoria nie robi na mnie wrażenia, ale nawet gdyby była prawdziwa, całość byłaby tak rozmyta na tym etapie, że nie miałoby to większego znaczenia dla naszej rodziny królewskiej. Z pewnością nie pokazałoby, że są oni znacząco czarni. "

Fascynujące w projekcie Aptekara jest to, że zaczął od prowadzenia grup fokusowych z ludźmi z Charlotte, aby dowiedzieć się, co królowa i jej portret znaczą dla mieszkańców amerykańskiego miasta. „Wzięłam wskazówki z namiętnych odpowiedzi osób, które poprosiłam, aby pomogły mi zrozumieć, co reprezentuje dla nich Królowa Charlotte”.

Powstały zestaw obrazów to seria riffów na temat portretu Charlotte Ramsaya. W jednym, przerobiona część portretu przedstawia twarz królowej pokrytą napisem „Czarny Biały Inny”. Kolejne płótno Aptekara przedstawia jeszcze ciaśniejsze zbliżenie, w którym na twarz królowej nałożone są słowa „Oh Yeah She Is”.

Wśród uczestników grup fokusowych Aptekara jest kongresman Mel Watt, jeden z nielicznych Afroamerykanów w Izbie Reprezentantów, reprezentujący 12. dzielnicę Karoliny Północnej, w tym Charlotte. „W prywatnych rozmowach Afroamerykanie zawsze uznawali i znajdowali poczucie dumy z tego „sekretu” – mówi Watt. „Wspaniale, że ta dyskusja może teraz wyjść z ukrycia w publiczne miejsca Charlotte, więc wszyscy możemy to uznać i świętować”.

A co z pomysłem, że była imigrantką - niemiecką nastolatką, która musiała rozpocząć nowe życie w Anglii pod koniec XVIII wieku?

„W tamtych czasach byliśmy o wiele bardziej przyjaźni imigranci niż przyjaźnie nastawieni do ludzi kolorowych” – mówi Watt. „Wszyscy zdawaliśmy sobie sprawę, że wszyscy pochodzimy z innego miejsca. Ale zawsze było poczucie zaprzeczenia, a nawet ostracyzmu, w byciu czarnym. Umieszczenie historii na wierzchu stołu powinno stworzyć okazję do prowokacyjnych, uzdrawiających rozmów”.

Czy teoria Valdesa jednoznacznie określa, że ​​królowa Charlotte miała afrykańskich przodków? Ledwie. A gdyby miała afrykańskich przodków, czy to oznaczałoby, że moglibyśmy łatwo wywnioskować, że jest czarna? To z pewnością zależy od tego, jak zdefiniujemy, co to znaczy być czarnym. W Stanach Zjednoczonych przez wiele dziesięcioleci istniała bardzo wyśmiewana „zasada jednej kropli”, zgodnie z którą każda biała osoba z jakimkolwiek procentem „czarnej krwi” nie była uważana za naprawdę białą. Chociaż teraz jest to tylko historyczna ciekawostka, kontrowersyjnie przywołał ją niedawno afroamerykański prawnik Alton Maddox Jr, który argumentował, że zgodnie z zasadą jednej kropli Barack Obama nie byłby pierwszym czarnym prezydentem.

W epoce celebrytów mieszanych ras, takich jak Tiger Woods i Mariah Carey, a także w czasach, gdy w USA, Wielkiej Brytanii i innych krajach zróżnicowanych rasowo związki między rasami są powszechne, ta zasada wydaje się absurdalna. Ale bez takiej zasady, jak określić pochodzenie etniczne Charlotte? Jeśli jest czarna, czyż nie wszyscy?

Uderzające jest to, że w formularzach spisowych w USA i Wielkiej Brytanii respondenci proszeni są o wybranie własnej rasy poprzez zaznaczenie pola, z którym najbardziej się identyfikują (chociaż mogą być z tym problemy: niektórzy mieszkańcy Kornwalii są wściekli, że formularz spisu z 2011 r. nie pozwól im na samookreślenie się jako kornwalijski, ponieważ tylko 37 000 zaznaczyło to pole w spisie z 2001 r., a liczba ta została uznana za zbyt małą, aby stanowić odrębną grupę etniczną). Nigdy nie dowiemy się, które pole zaznaczyłaby królowa Charlotte, chociaż możemy się domyślać. Ale może to i tak nie jest najważniejsza sprawa.

Dla żony kongresmena Watta, Eulady, oraz kilku innych Afroamerykanów z Charlotte, najważniejszą kwestią jest to, co możliwość, że królowa Charlotte była czarna, może teraz oznaczać dla mieszkańców miasta. „Wierzę, że afroamerykańscy Charlotteans zawsze byli dumni z dziedzictwa królowej Charlotte i uznają je z uśmiechem i mrugnięciem” – mówi. „Wielu z nas cieszy się teraz trochę„ Mówiłem ci ”, teraz, gdy historia się skończyła”.

Ale czy jej dziedzictwo nie jest zbyt pobieżne, aby można je było wykorzystać do leczenia starych ran? „Mam nadzieję, że szkicowość zainspiruje innych do dalszych badań i dokumentacji naszej bogatej historii. Wiedza o starej zmarłej królowej może odegrać rolę w pojednaniu”.

A jeśli stara martwa królowa może pomóc zwiększyć zaufanie rasowe w amerykańskim mieście, być może mogłaby zrobić coś podobnego tutaj. Jednak czy tak się stanie, jest znacznie mniej pewne.


George Ramsay, 9. hrabia Dalhousie

Podczas swojej kadencji Dalhousie założył Dalhousie College i Towarzystwo Literacko-Historyczne Québec (dzięki uprzejmości Metropolitan Toronto Reference Library/T31639).

Dalhousie, George Ramsay, 9. hrabia

George Ramsay Dalhousie, 9. hrabia, żołnierz, administrator, naczelny gubernator brytyjskiej Ameryki Północnej 1820-28 (ur. 23 października 1770 r. w zamku Dalhousie, Szkocja 21 marca 1838 r.). Wstąpił do armii brytyjskiej w 1788 roku i służył w Hiszpanii i Francji w latach 1812-14. Po walkach w bitwie pod Waterloo 1815 rozpoczął karierę w administracji. W 1816 został mianowany gubernatorem-porucznikiem Nowej Szkocji, a po nagłej śmierci księcia RICHMOND został gubernatorem naczelnym Kanady w 1820 roku.

Znany ze swoich autorytarnych poglądów Dalhousie starł się z francusko-kanadyjską większością kierowaną przez Louisa-Josepha PAPINEAUA. Został odwołany w 1828 roku i utworzono brytyjską komisję parlamentarną, która miała zająć się sytuacją w Kanadzie. Podczas swojej kadencji założył Dalhousie College (później DALHOUSIE UNIVERSITY) w 1818 oraz Towarzystwo Literacko-Historyczne Quebec. Po opuszczeniu Kanady został mianowany dowódcą sił w Indiach (1829-32).


George Edward Oakes Ramsay

George Edward Oakes Ramsay (1839-1885) w dolnym rzędzie, druga osoba od lewej, jako kapitan i nauczyciel w postrzępionej reprodukcji.

George Edward Oakes Ramsay był żądnym przygód Anglikiem, który ogromnie przyczynił się do wczesnego rozwoju Mitsubishi. Urodzony w Londynie w 1839, Ramsay wyruszył w morze w wieku 17 lat jako praktykant marynarski. W 1859 dowodził brytyjskim okrętem marynarki wojennej na Oceanie Indyjskim. Ramsay służył z wyróżnieniem w operacjach morskich w Indiach i Chinach. Kiedy Wielka Brytania rozwiązała swoją indyjską flotę w 1861 roku, został kapitanem statku handlowego, który pływał po indyjskich szlakach przybrzeżnych. Następnie dołączył do Peninsular i Oriental Steamship Co.

Ramsay przybył do Japonii w 1875 roku jako kapitan marynarki na pokładzie Sumida-maru, który Mitsubishi kupił od brytyjskich właścicieli. Służył jako kapitan na szeregu statków Mitsubishi. Wkrótce po utworzeniu Mitsubishi Nautical School (obecnie Tokyo University of Mercantile Marine) w 1876 roku Ramsay dołączył do tamtejszego wydziału. Był tak znakomitym instruktorem, że uniwersytet uczcił jego pamięć 2,5-metrowym kamiennym pomnikiem, który stoi przy wejściu do kampusu.

Ten pomnik George'a E.O. Ramsay stoi pośród cichej kępy drzew tuż przy głównej bramie do Tokyo University of Mercantile Marine. Ramsayowie spoczywają razem w zacienionym zakątku zabytkowego Cmentarza Cudzoziemców w Jokohamie.

Inne osiągnięcia

Walka nie była jedynym talentem tej rodziny. Andrew Ramsay, lepiej znany jako Kawaler de Ramsay, opuścił Szkocję do Francji w 1708 roku. Jego akademicka doskonałość została wkrótce dostrzeżona i został mentorem księcia de Turenne. Król Francji mianował go rycerzem Zakonu Świętego Łazarza i przez pewien czas był guwernerem obu książąt jakobickich, Karola Edwarda Stuarta i Henryka Benedykta Stuarta.

Allan Ramsay, wielki osiemnastowieczny poeta, i jego syn, wybitny portrecista, wywodzili się z klanu Lairds of Cockpen, kadetów głównego domu.

Raymond Ramsay jest znanym historykiem XX wieku. Raymond urodził się w Manitobie i jest autorem kilku książek i artykułów o wielkich normańskich odkrywcach Ameryki. Raymond Ramsay pisał o Winlandii i Norumbedze itp.

W 1972 roku zamek Dalhousie został przekształcony w hotel, a siedzibą klanu stał się zamek Brechin w Angus.

Obecnym szefem klanu Ramsay jest James Ramsay, 17 hrabia Dalhousie.


George Ramsay Cook

George Ramsay Cook, historyk (ur. 28 listopada 1931 w Alameda, Saskatchewan, zm. 14 lipca 2016 w Toronto, Ontario). Wykształcony na UNIVERSITY OF MANITOBA (BA), QUEEN'S UNIVERSITY (MA) i UNIVERSITY OF TORONTO (U of T) (doktorat), Ramsay Cook uczył historii najpierw na Uniwersytecie Stanu Teksas, a następnie na YORK UNIVERSITY aż do przejścia na emeryturę w 1996 roku. najbardziej znanych historyków kanadyjskich, Cook pisał szeroko w dziedzinie historii politycznej i społecznej, w tym takie prace, jak: John W. Dafoe i wolna prasa (1963), Kanada i francusko-kanadyjskie pytanie (1966), Liść klonowy na zawsze (1971), Regeneratory (1985) i Kanada, Quebec i zastosowania nacjonalizmu (1986).

Troska o naturę kanadyjskiego NACJONALIZMU dominuje w wielu pismach Cooka i wyraża się w 2 głównych tematach. Pierwszym z nich jest znaczenie idei w kształtowaniu tożsamości narodowej, w tym siła historycznego zrozumienia. Drugim jest konieczność wzajemnego zrozumienia między francuskim i angielskim w Kanadzie. Pisma Cooka w dużym stopniu przyczyniły się do zrozumienia przez Angielską Kanadę złożoności myśli Quebecu. Opublikował także prace na temat życia intelektualnego i artystycznego Kanady oraz eksploracji i kontaktów europejskich z rdzennymi narodami. Nacjonalizm Cooka skłonił go do rozpoczęcia projektu wskrzeszenia SŁOWNIKA BIOGRAFII KANADYJSKIEJ w 1989 roku, a obecnie pełni funkcję jego redaktora naczelnego. Jego wcześniejsze zaangażowanie polityczne obejmowało publiczne poparcie kandydatury Pierre'a TRUDEAU do przywództwa LIBERAL PARTY w 1968 roku.

Cook otrzymał wiele nagród za wkład w badanie historii Kanady. W 1985 otrzymał NAGRODĘ GUBERNATORA za literaturę faktu, w 1997 York University ustanowił na jego cześć stypendium Ramsay Cook Research Scholarship, aw 2005 otrzymał NAGRODĘ RADY KANADY ds. Sztuki w dziedzinie nauk społecznych i humanistycznych. Jest Oficerem ZAKONU KANADY.


Koniec epoki kamienia: George Ramsay

Narodowy Park Historyczny Lewisa i Clarka, Fort Clatsop, ogłasza kolejną wirtualną imprezę z cyklu „In Their Footsteps” dla gości. Aaron Webster zaprezentuje „End of the Stone Age: George Ramsay” na naszej stronie youtube o 13:00. Czas pacyficzny, niedziela, 17 stycznia.

To comiesięczne niedzielne wydarzenie internetowe jest możliwe dzięki stowarzyszeniu Lewis & Clark National Park Association (LCNPA), partnerowi non-profit parku. Od 1963 roku LCNPA wspiera edukację, interpretację, badania i zaangażowanie społeczności. Zakupy w programach wsparcia księgarni LCNPA Fort Clatsop, takich jak „W ich śladach”. Aby uzyskać więcej informacji LCNPA, odwiedź ich stronę internetową.

Aaron Webster, strażnik parku stanowego Cape Disappointment, od 18 lat pracuje w Lewis and Clark Interpretive Center. Z pasją wykorzystuje opowiadanie historii do naświetlania mniej znanej historii naszego regionu. Jego prezentacja opowiada historię George'a Ramsaya, rdzennego Amerykanina, który mieszkał w pobliżu ujścia rzeki Columbia w czasach Lewisa i Clarka. Ramsay mógł być synem europejskiego żeglarza pod koniec XVIII wieku i według niektórych relacji żył wystarczająco długo, by spotkać się z ekspedycją Wilkesa w 1841 roku. Jego historia ilustruje pogląd, że era handlu futrami była straszna i tragiczna z perspektywy lokalne plemiona.


Odchodzi George Ramsay, 9. hrabia Dalhousie

Dzisiaj w historii masońskiej George Ramsay, 9. hrabia Dalhousie zmarł w 1838 roku.

George Ramsay, 9. hrabia Dalhousie był szkockim żołnierzem i administratorem kolonialnym.

Ramsay urodził się 23 października 1770 roku w zamku Dalhousie w Midlothian w Szkocji. Kształcił się w Royal High School w Edynburgu. Uczęszczał również na Uniwersytet w Edynburgu. W wieku 17 lat zmarł jego ojciec. W następnym roku wstąpił do armii brytyjskiej.

Po wstąpieniu do armii brytyjskiej służył w różnych jednostkach. Jego pierwszą jednostką był 3. Dragoon. Został później mianowany kapitanem samodzielnej jednostki, którą wychował. Następnie udał się do drugiego batalionu 1 Piechoty. W 1792 zakupił stopień majora w II Piechu. Z tą jednostką udał się na Martinque jako jej dowódca. Został ciężko ranny w 1795 roku jako podpułkownik i wrócił do Anglii na convelese. W 1798 służył podczas powstania irlandzkiego. Został awansowany do stopnia pułkownika brevet podczas kampanii egipskiej. Zdobył Rosettę bez walki i przejął pobliski Fort Julien w 1801 roku.

Podczas późniejszych etapów wojny na Półwyspie, Ramsay, obecnie generał brygady, służył pod dowództwem księcia Wellington. Wellington często krytykował występ Ramsaya. Szczególnie jedna okazja miała miejsce podczas odwrotu z Burgos. Ramsayowi i dwóm innym dowódcom nakazano wycofanie się określoną drogą. Ramsay i inni uznali, że droga jest za długa i mokra, i wybrali inną drogę. Kiedy dotarli do zablokowanego mostu, zatrzymali się i tam właśnie czekali ich Wellington.

O incydencie, który Wellington powiedziałby w odniesieniu do Ramsaya i innych, „nie da się zapobiec wysłaniu niezdolnych ludzi do wojska”. Pomimo opinii Wellingtona o jego służbie, Ramsay został ogłoszony podziękowaniem Parlamentu za tę służbę.

W 1815 Ramsay został stworzony Baron Dalhousie. Dało mu to prawo parostwa i pozwoliło mu zasiadać w Izbie Lordów, wcześniej zasiadał jako parostwo szkockie.

Od 1816 do 1820 Ramsay był gubernatorem Nowej Szkocji. Od 1820 do 1828 był gubernatorem generalnym brytyjskiej Ameryki Północnej. Później był głównodowodzącym Indii.

Ramsay zmarł 21 marca 1838 roku.

Ramsay był Wielkim Mistrzem Wielkiej Loży Szkocji w latach 1804-1806.


Obejrzyj wideo: Curious George Maple Monkey Madness. Cartoons For Kids. WildBrain Cartoons (Czerwiec 2022).


Uwagi:

  1. Favio

    Myślę że się mylisz. Jestem pewien. Podyskutujmy. Napisz do mnie na PM, porozmawiamy.

  2. Reynardo

    Usunąłem tę myśl :)

  3. Buach

    Czego można się było spodziewać, pisarz został nietypowo wyłudzony!

  4. Jilliann

    Przepraszam, ale moim zdaniem popełniane są błędy. Jestem w stanie to udowodnić. Napisz do mnie w PM, rozmawia z tobą.



Napisać wiadomość