Karl Marks

Karl Marks urodził się w 1818 roku i zmarł w 1883 roku. Marks był niemieckim Żydem. Jego ojciec był prawnikiem. Gdy Marks miał sześć lat, jego rodzina stała się chrześcijańska, ale religia nigdy nie odwoływała się duchowo do Marksa, który później nazwał ją „opium ludu”.


W 1842 r. Marks dołączył do zespołu gazety „Rheinische Zeitung” i został jej redaktorem. Wyrażone w nim poglądy szybko zwróciły uwagę władz i zostało stłumione. Marks pojechał do Paryża. W 1845 r. Został wydalony z Paryża i wyjechał do Brukseli. Tutaj wstąpił do Ligi Komunistycznej i stymulował jej rozwój. W 1848 r. Marks, wspierany przez Engelsa, ukończył „Manifest komunistyczny”. To była mieszanka przekonań innych ludzi połączonych w jedno. Marks nigdy nie zaprzeczył, że był mniej niż oryginalny w swoim myśleniu - jego umiejętność przeplatała pomysły innych ludzi w jedno. To samo w sobie było dużym osiągnięciem, ponieważ wielu z tych, którzy wywarli na niego wpływ, często pozostawało w sprzeczności intelektualnej z innymi, którzy również wywarli wpływ na Marksa. Wziął to, co mu się spodobało, i zakończył względnie małą książką, która miała zrewolucjonizować społeczeństwo. Marks był zainteresowany filozofią heglowską. Studiował go na uniwersytecie, ale ostatecznie odrzucił większość z nich, ponieważ uważał, że Hegel pomieszał większość kwestii istotnych dla społeczeństwa C19.

„Manifest komunistyczny” stwierdził, że wszyscy ludzie urodzili się wolni, ale społeczeństwo osiągnęło taki stan, że większość była w łańcuchach. Engels określił tę książkę jako „samą drogę życia”.

W 1848 r. W Europie Zachodniej nastąpiła fala rewolucji. Marks chciał wykorzystać ten chaos na swoją korzyść i wykorzystał gazetę „Neue Rheinische Zeitung”, aby przedstawić swoje dziesięć punktów:

1) Zniesienie własności / własności ziemi.

2) Podatek dochodowy klasyfikowany do dochodu - im więcej osoba zarabia, tym więcej płaci. Im mniej zarobiłeś, tym mniej zapłaciłeś.

3) Zniesienie wszystkich praw spadkowych.

4) Konfiskata całej własności emigrantów i buntowników.

5) Centralizacja całego kredytu w ręce państwa za pośrednictwem banku narodowego z kapitałem państwowym i wyłączną gospodarką.

6) Centralizacja wszystkich środków komunikacji i transportu w ręce państwa.

7) Rozbudowa fabryk i instrumentu produkcji będącego własnością państwa. Doprowadzenie do uprawy wszystkich nieużywanych gruntów, które mogłyby być, oraz poprawa żyzności gleby.

8) Równy obowiązek wszystkich do pracy i tworzenie armii przemysłowej i rolniczej.

9) Połączenie rolnictwa i przemysłu wytwórczego ze stopniowym znoszeniem rozróżnienia między miastem a wsią poprzez bardziej równomierny rozkład populacji w całym kraju.

10) Bezpłatna edukacja dla wszystkich dzieci w szkołach publicznych. Zniesienie pracy dzieci w fabrykach; dziecko wykształcone na dłuższą metę byłoby lepsze dla społeczeństwa niż dziecko niewykształcone.

Reakcja na marksizm:

Marksizm zmusił ludzi do myślenia o społeczeństwie, w którym żyli. Jak na ironię, marksizm stworzył wiele ideologicznych odgałęzień - tych, którzy zgadzali się z ośmioma jego pomysłami, ale krytykowali na przykład dwa lub popierali pięć, ale nie wsparli pozostałych pięciu. W rezultacie marksizm jako byt znalazł się w trudnej sytuacji.

Główną krytyką Marksa było to, że nie docenił sił pozagospodarczych i że zawarł dużą część swoich przekonań w ekonomicznej skorupie kosztem problemów pozagospodarczych. Ci, którzy krytykowali Marksa, stwierdzili, że nie wziął pod uwagę wzorców kultury i tradycji danego kraju.

Kolejną krytyką Marksa było to, że to, co napisał, było bardzo niejasne i otwarte na interpretację, szczególnie na to, co stanie się po rewolucji proletariackiej.

Ci, którzy poparli Marksa, powiedzieli, że jego przekonania dawały klasie robotniczej nadzieję na lepsze życie. Powiedzieli, że robotnicy będą inspirowani intelektualistą, który był po ich stronie i walczył w ich sprawie. W 1898 r. Utworzono Rosyjską Partię Socjaldemokratyczną w celu rozszerzenia wiary Marksa w Rosję.

Marksizm był trudny do zastosowania w Rosji, ponieważ naród był przede wszystkim narodem rolniczym, a Marks oparł swoje przekonania na społeczeństwie przemysłowym, takim jak Niemcy czy Wielka Brytania. Konserwatyzm, brak wykształcenia i przesądów, które istniały na wiejskich obszarach Rosji, sprawiły, że Marks był mniej niż entuzjastycznie przyjęty - nawet z obietnicą reformy rolnej. Marks w dużej mierze opierał się na robotnikach przemysłowych i potrzebowali ludzi w Rosji, aby zorganizować tych ludzi. Niektórzy próbowali organizować związki zawodowe, które łatwo infiltrowała policja. Potrzebował Lenina, aby robotnicy przemysłowi stali się bardziej dynamiczną grupą zdolną do przeprowadzenia rewolucji.

Obejrzyj wideo: POLITICAL THEORY - Karl Marx (Listopad 2020).